Отзыв на книгу Э. Л. Войнич "Овод"
Этель Лилиан Войнич (1864–1960) - английская писательница, чьё творчество тесно связано с революционными идеями. Родилась в Ирландии, выросла в непростой обстановке: рано лишилась отца, воспитывалась в строгой семье дяди. Увлекалась музыкой, училась в Берлинской консерватории. Важную роль в её судьбе сыграло знакомство с революционными кругами: она общалась с политэмигрантами, близко сошлась с писателем и революционером Сергеем Степняком‑Кравчинским, переводила произведения русских авторов (Гоголя, Лермонтова, Салтыкова‑Щедрина и др.). Два года жила в России, работала гувернанткой, изучала язык и культуру страны.
В 1897 году Войнич опубликовала роман «Овод» — он принёс ей мировую известность, а в СССР стал культовым. В книге отразились её взгляды на борьбу за свободу и справедливость. В центре истории - Артур Бертон. Его жизнь - это путь от наивного юноши до циничного революционера, чья жизнь была разрушена одним предательством. Сначала Артур искренне верит в свободу Италии и доверяет отцу Монтанелли, видит в нём опору и мудрого наставника. Но клевета и чужое коварство рушат всё: Артура отвергают, и он решается на отчаянный шаг - инсценирует свою смерть и исчезает. Спустя годы он возвращается уже как Овод: жёсткий, язвительный, привыкший никому не верить. В нём почти не осталось прежней открытости, зато прибавилось злости и решимости.
Основная проблема произведения - трудность выбора между личным счастьем и долгом перед обществом, которая раскрывается в жертве Овода любовью и родственными связями ради революционной идеи. Не менее важна проблема духовного кризиса и противоречия церковной системы: на примере Монтанелли писательница раскрывает трагедию человека, зажатого между священническим долгом и отцовской любовью. Противопоставление искреннего, доверчивого Артура и жесткого, саркастичного Овода, а также контраст громких слов о добре и милосердии и реальное бездействие церкви раскрывают главные проблемы произведения.
Больше всего мне запомнился разговор Овода и Монтанелли в тюрьме. Монтанелли приходит как пастырь, надеясь хоть чем‑то облегчить участь заключенного, но сталкивается с холодной, выстраданной правдой. В какой-то момент, Овод признается священнику, что он - его сын, Артур, и обвиняет отца в безразличии и в том, что ему «гораздо важнее снискать расположение» бога, чем спасти собственного сына. Не способный что либо возразить, Монтанелли покидает тюрьму. Впоследствии Овода подвергают военному суду и расстреливают. Уже на пороге смерти происходит последняя встреча отца и сына, и последние свои слова Овод адресует Монтанелли: «Padre… ваш бог… удовлетворен?». Через несколько дней, после праздничной службы Монтанелли скончался от разрыва сердца.
В заключение хочется сказать, что «Овод» - это не просто роман о революционной борьбе, а глубокая психологическая драма, которая заставляет задуматься о цене убеждений и о том, как боль и предательство способны перековать человека.
